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其汗多而渴,不可与猪苓汤者,以热邪传入阳明,必先耗其津液;加以汗多复夺之于外,又利小便更夺之于下,则津液有立亡之患,故示戒程应旄曰∶热在上焦,故用栀子豉汤;热在中焦,故用白虎加人参汤;热在下焦,故用猪苓汤。【注】大下之后,复发其汗,重亡津液,小盒饭少,以水液内竭故也。

以邪在表不在里,故用麻黄以发之;以其本阴而标寒,故用附子以温之。一服汗者,停后服。

得病二三日,脉弱,无太阳柴胡证,烦躁心下硬,至四五日,虽能食,以小承气汤,少少与微和之,令小安。言但身重而无少阴之欲寐,其为寒因可审,况乍有轻时,不似少阴之昼夜俱重。

 因误下引邪内入,所以脉数不解,内外合邪而见消谷善饥。【注】脉浮而数,按之无力,当发战,汗出而解,以其人本虚故也。

大抵热邪乘经之虚即传,若经实即不受邪而不传;阳邪胜则传,阴邪胜多不传;故经谓脉静为不传,脉数急为欲传也。 脉沉而喘满,乃为在里之喘满,而反发其汗,津液越出,则表虚也,汗出胃干,大便为难,则里实也。

【集注】《外台方议》问曰∶心下满微痛,乃是欲成结胸,何缘作停饮治之?若小便自利者,不能发黄,阴欲郁而阳必驱,至七八日,虽暴烦下利日十余行,必自止。

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